南洋商报《道不远人》第卅七篇
国际透明组织马来西亚分会主席拿督刘胜权在接受南洋商报专访时，针对我国的新闻自由情况作出了两点重要的论述：
一、 他说，马来西亚的全球年度新闻自由指数从去年的141位跃升至今年的122位，主要因素在于网络媒体，因为网络媒体拥有更大的新闻自由度；
二、他也点出了一个许多人也许没发现，或发现了但却不以为意的事实：“不幸的是，目前大部分的网络媒体仍然由政党控制。”
如果我们从“媒体是新闻的载体，是传播信息的媒介，只要能为信息提供传播平台的就可以称为媒体”这个角度来诠释理解媒体的定义，那刘胜权口中所说的网络媒体是不是就包括了面子书、微博和公开广泛流传的电邮呢？
刘胜权无疑是一语道破了我国目前的“新闻”氛围，可惜的是，他没进一步说明到底何谓新闻自由？新闻自由和言论自由间能不能画上等号？自由和道德之间有没有冲突？ 自由是不是为所欲为？自由是不是只要满足自己的议程而无需负责？它受不受道德和法律的限制？
星洲日报执行总编辑郭清江因被诬蔑收受IOI集团执行主席丹斯里李深静赠送两间豪宅而报警，并有感而发的说希望宗教团体可以带头推动系列教育运动，以净化网络中那些通过语言及文章去抹黑、以及攻击他人的不良风气。
很对不起！当我读到郭先生这一句话时，我的反应是“噗哧”笑了出来！哈哈，太有趣了！请别误会我在嘲笑他，非也，而是社会现实已对他用心良苦的建议作出了残忍的否定。
撇开国家文化部这么多年来所推动的礼仪运动不说，马来西亚佛光山推动的“做好事、说好话、存好心”三好理念、全马各宗教、社团、教育单位推动的学习《弟子规》运动，第一句就是大多数人都能朗朗上口的：“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”讲的就是忠恕孝弟之道，可惜的是朗朗上口并不代表身体力行，这和持素却无恶不作的情况是一样的。
“人之初，性本善”这句话描述的是大多数人，但网络上发表诬蔑、抹黑、暴言暴语者却是冥顽不灵的少数自以为是者，说理式的健康讯息对这些病入膏肓的人是没有效果的。而最可悲的是，这股文化在“敢怒敢言”、“敢作敢为”等英雄式形容词粉饰下已成了时下人为人处世的“主潮流”，他们所采用的重、尖、酸、残、暴、诬、误的嘲讽、刻薄、嬉笑语言，因为针针见血，拳拳到肉，因为生动怪趣，即使常受儒家道德熏陶者的神经也轻易的就被挑动了，情绪思维在不自觉中随之起舞。
社会上善心仁厚者比暴虐之徒多，教育运动固然必得持续，但阅读媒体报道与评论前，“深吸一口气，沉淀、思考、分析再选择相信与否”的“运气”之道也应大事推动！
大家都热爱新闻自由，也爱言论自由，但请拒绝成为套上“自由”外衣而行其残暴之实者的傀儡。
过去人说：“苛政猛于虎”，今日我们可以说：“暴言毒于蝎”。
舞文弄墨本是用以载道，但今天因为政党之争、媒体之争和更多的私人恩怨，文章不再用以载道，而是用以载怨。
黄糩璊有言论自由，你也有批判的自由，她确实有错，但罪不至死，又何忍于对她赶尽杀绝？自由无价，但何忍如此“抹黑”自由？
“糩璊，勇敢的展现对道德的承担，找回‘知错能改善莫大焉’的品格，道歉又有何难？ 搞不好还能一并成就那些至今还拿着大刀恨不得将你赶尽杀绝的人，让他们有个机会“放下屠刀立地成佛”，为社会的好风气做点贡献呢！
周美芬2012年2月24日
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