Thursday, March 31, 2011

《请YB启迪》

《纵目乾坤》第十九篇

国会议员因个人的教育、就业甚至成长背景,对于课题的掌握各有所长,有者擅长于经济、有者关注教育、有者对科技与环境有所涉猎,但我们来自沙巴京那巴登岸的国会议员邦莫达却似乎对以上无一擅长,反而以歧视女性著称,但怪就怪在,他还是甚获选民支持(这当然也包括女选民),308海啸浪卷了很多国阵的议员,他就是毫发无损,不但不受所发表的“月漏”(Bocor)和masuk sedikt言论所影响,反而喜滋滋,笑眯眯的高调迎娶二太,得意非凡!

日前他又发伟伦,这一次无关“月漏”(Bocor)和masuk sedikt,而是投诉女性驾驶员驾驶旁若无人的“轻松”驾驶态度,他说女性司机在驾驶时,以为自己在车里“便能掌控全世界”,就算他鸣汽笛提醒对方,对方依然我行我素,甚至还会以小动作“回应”他按车笛,言下之意颇有遭女司机欺负的委屈之感。

尊贵的国会议员在庄严的国会殿堂发表的言论都会对一字不漏(有时甚至包括叹息声、动作表情和由其他议员所制造的环境噪音等也照单全录)的载入国会会议记录内,因此尊重自己、尊重议会的议员都会谨言慎行,确保自己在国会的言论流芳百世而非遗臭万年,基于此,我们有理由相信邦莫达所发表的言论是经过思考与分析的,是有统计数字支持的,是以全民交通安全为出发点而不是纯粹为了申诉自己身为国会议员却为女司机欺负的委屈遭遇,因此,对于这位尊贵的国会议员,我有以下几项疑问希望他能启迪我们:

1. 有关女性态度轻松,以为掌控全世界和以小动作回应的驾驶态度,是个案还是常态?和性别有什么直接的关系吗?

2. 交通意外的肇因中性别的特质是关键吗?如是,在车祸中犯错的那一方,那一个性别较多?做过统计吗?

3. 提升交通安全,YB有什么解决方案或创见可以提供交通部参考吗?

YB如能为以上问题提供满意的答案,我们摘帽向您敬礼,否则请您回家做好功课后才回到国会发言,别玷污了庄严的国会殿堂!

同时我支持妇女、家庭及社会发展部副部长的建议,即“当局应该强制邦莫达上课,学习妇女争取投票权、性别平等和历史,并且平等地尊重女性。”只是这个“当局”,指的是国会还是妇女、家庭及社会发展部呢?请负责管理国会的纳兹里执行好吗?

周美芬31/3/2011



Monday, March 28, 2011

《这种男人还能要吗!》

南洋商报《道不远人》第十六篇



因为纳兹里的一则南洋专访,一段把马华喻为“怨妇”的谈话,结果引来马华有史以来,第一次,那么大阵仗的由4位部长和1位副部长破天荒一起在庄严的国会走廊召开临时记者招待会,你一句,我一句的狠批纳兹里!

这种超乎平常的激烈反应,至少说明了几点:

一、 马华受辱了,因此,是可忍孰不可忍!

二、 马华如果不反应,那等同默认,默认就等如廖部长所说,应该检讨马华在国阵的地位了!

三、 在一个讲究地位对等的政治世界里,马华竟然出动了堂堂署理总会长加一位总秘书、三位副总会长(包括马青总团长,如果加上之前发文告讨伐的副总会长颜炳寿和多位中委还不止呢!)来讨伐巫统区区一位受委的最高理事,纳兹里够格吗?马华太抬举他了吧?

四、 做“怨妇”太委屈了,大家都不愿!

纳兹里不止一次对外宣称,他效忠的人是首相,因此敦马担任首相时他曾经祈求他的原谅、伯拉当首相时他身先士卒誓死捍卫与敦马对着干,现在,对于纳吉他百般维护。

在3月24日25日的专访中他陆续提到以下几点:“大家必须努力工作,成为首相兼国阵主席拿督斯里纳吉推动”一个马来西亚“理念的强大后盾,不应表里不一。”

他也说,他出任巫统最高理事多年,知道里头的决策力并不如内阁会议,所以他现在不参选最高理事。

他更说:“但,我表现特出,党主席还是委任我。”

他以上说话至少带出以下数点:

一、印证了“有奶便是娘”这句古话的权威性!

二、他不削于竞选巫统最高理事,但却接受委任,处世准则因事因地制宜,身体力行宣示从政最重要脸皮如葱!

三、所有参选最高理事,而且担任着最高理事的巫统众领袖都不比他“矜贵”。

四、首相的“一个马来西亚”不包括“一个国阵”,因此诋毁伙伴并未违反首相的“一个马来西亚”精神。

华人社会有一句话说:“养不教,父之过,教不严,师之惰!”,纳兹里在党内、在政府内的父亲是谁?应由谁来教,由谁来批,不言而喻!还用说吗?

在国阵内,党对党,会长对会长,要投诉,向对方的长辈投诉吧!何须自己动口?

据报导,马华领袖已针对纳兹里事件向副首相兼国阵署理主席丹斯理慕尤丁反映,而慕尤丁告知纳兹里已解释,有关言论纯粹是个人意见。有位副部长在国会遇见纳兹里时,对方也表明纯粹个人意见。下文呢?没了?

我怀疑如果今天某位马华领袖也针对其他友党发表了类似言论,他是否也能以一句纯粹个人意见了事呢?巫统如果能够放任自己的最高理事如此肆无忌禅,首相如果能够容许属下如此蔑视诋毁伙伴,合作精神何在?纪律何在?国阵立场何在?诚意何在?马华可以容忍,可以原谅,但,巫统,您可以吗?如果可以,如何服众?

在刚过去的《百年回眸风,华策动动 - 马中亚太区女性经济高峰论坛》上有一段问答环节和“怨妇”这个课题非常接近,一位女士向大会两位主讲人问了大意如下的一段话:“我们协助丈夫辛辛苦苦的建立了事业,以致毁了健康,中风而身体有了缺陷,结果丈夫以此合理化他的不忠,并要离开我们,你们说我们应该如何?”

结果来自新加坡的女企业家张齐娥的回答赢得了全场掌声雷动,她大意是说:“如果我们已经尽了所能,付出了但还是得到这种对待,这种男人不要也罢!”

马华是怨妇吗?答案到底是“横看成岭侧成峰”呢?还是对方的恶意诋毁?无论是哪一个答案,处理方式都应该是:“吾日三省吾身”,“有则改之,无则勉之”,同时正式向其主子投诉,要求合理处置!否则,这种“男人”,还能要吗?


周美芬25/3/2011



Thursday, March 17, 2011

《不如谈公平正义》

星洲日报《纵目乾坤》第十八篇



1999大选后的国会,国阵议员占了大部分,偶尔有因反对党的质询或挑衅而引发的骂战,但议会气氛基本上是一片和气,那个时代的议员只要提呈问题,参与辩论和照顾好选区就成了,议员们生活虽然忙碌,但在精神与情绪上并没有什么压力。

进入2004年,国阵以狂风扫落叶之势,赢得了国会有史以来最多的议席,在野党势单力薄,国阵议员再度的在国会里度过了相当轻松的一段蜜月期,直到在野党直接挑战权威和一宗接一宗弊案被揭发结合新媒体的全面利用,发挥资讯传达无远弗届,无孔不入的威力,安逸的政治环境才出现了转变,在野党对想当然而的许多事情的直接挑战挑起了深埋人民内心多年来积郁,打破了传统的思考方式,开启新的思维,民间的不满通过新媒体在散播,终于日久有功,在308一举爆发!

这一场海啸促使国阵与各成员党不得不在走了太远,逐渐忘了方向后停下脚步做一次翻箱倒箧式的内部检视,转型口号此起彼落,政府行政与经济转型计划轮番出台,“一个马来西亚”口号应运而生!经济计划的一次又一次宣布,固然是人民喜见,更是人民所期待,但经济显然不是国家发展与保障人民福祉的全部,更能保障国家未来的反而是人民一方面憧憬,却一方面深怕期望太大而失望更大的“一个马来西亚”。

最近从网上搜寻到一段BFM于2009年访问默迪卡奖得主,即我国首位女大使拿督林碧颜的访谈,深深为她一段毫不含糊的回答所触动,她说:“我不要谈种族,还是谈平等、公正和公平比较适合,我们谈了太多的种族问题,但却很少谈及以上这些原则,我们应该更专注于平等、公平、公正和法治与国家原则的落实。”

我认为拿督林碧颜的这段话为“一个马来西亚”作了最好的注脚,种族与宗教不应该是讨论的重点,而一切有关的种族与宗教问题都应该通过落实平等、公平、公正、法治和国家原则解决。可惜的是从早前回教堂祈祷声事件和最近3万本马来文圣经被扣事件的处理方式,加上马华总会长蔡细历昨天有关,若政府无法就进入师训的统考文凭毕业生申请条件作出解决,他与副教育部长魏家祥将分别辞去总会长及教育部长的职位的豪语看来,如果不是因为大家对何谓“一个马来西亚”的理解不同,就是主事者对落实“一个马来西亚”缺乏诚意


“一个马来西亚” 为了观者提供了希望,为消极者提供了批判的机会,距离大选还有一段时间,“一个马来西亚”是否能助国阵挽狂澜于既倒,全在掌权者的一念之间,在选民的一个“X ”!


周美芬 16/3/2011

Saturday, March 12, 2011

《百年回眸,风华策动-人类真正的文明》

南洋商报《道不远人》第十五篇


很多时候当我们于路上遇到乌龙司机的时候,无论男女都会自然的冒出一句:“一定是女司机!”,这和现实社会中的情况出现了极大的落差,澳洲的巴士公司在选择司机方面宁选女司机而不选男司机,他们甚至向政府请愿容许他们聘用更多的女司机,因为她驾驶更小心同时更会照顾车,而男性所必需支付的保险费一般上也比女性高出几个巴仙,因为他的车祸率比她的车祸率高出77%。

也许您也会认为因为先天体力的强弱,女性在使用锤子钉板的时候也一定会比男性逊色,但实验却提供了完全相反的结论,问题的关键在于“耐心”与“专注”。

或许您还可能认为男性比女性更能忍受疼痛,但许多曾经经历生育撕心裂肺疼痛的女性还是一胎接一胎的勇往直前,记忆中少有为人母者因为疼痛所以拒绝再生,但男性在产房陪伴太太生产结果忍受不住眼前过程而昏厥的事情却时有所闻。

当福布斯2011年世界首10富豪中只有一名女性、当全球对冲基金经理女性只占3%的时候,难怪您会对男性是更好经商人才深信不疑,但事实证明在经济萧条的时候,相较于19%男性基金经理面对问题,只有9.6%的女性基金经理面对打击,同时研究显示女性投资家比男性表现好3-4%。

美国著名电视节目主持人兼澳洲广播公司(ABC)新闻法律分析员Dan Abrams花了几年的时间收集了世界各项有关两性孰强孰弱的权威性实验与研究报告后,在这个全球庆祝国际妇女节100周年的3月出版了一本名为“MAN DOWN” 《男士落后》的书,针对以上各领域提出了强而有力的证明,他在书中告诉我们相较于男性,女性是更好的医生、警察、司机、赌徒、间谍、世界领袖、啤酒品尝师、对冲基金经理、更擅于使用锤子、电子游戏机,甚至在穿衣方面也比男性要快。

书甫出版就引起了激烈的争论,也几乎立即就接到了来自男权组织的强烈抗议,认为他这本书贬低男性而要求他被解雇。但,他却认为这是他的沉思后的意见,是他从一名专业律师的角度所写的书。这本书的目的不在于宣扬女性主义,而是反映客观现实。他说他会因此而遭受到来自男性的嘲笑,但如果这本书是由一位女性所写,同样的人们会认为那是因为女性的偏见。

最近为了庆祝国际妇女节一百周年,马中友好协会、马中文化艺术协会联合国内26个团体主办了《百年回眸,风华策动 –庆祝国际妇女节100周年之马中亚太区女性经济高峰论坛》,大会打出的宣传标题是:“一个跨性别,共创商机的百年盛会”,开宗明义第一段写的是:“从缠脚到今日的昂首阔步,女性摆脱了束缚,在世界舞台绽放风采!她不再是弱者,而是社会进步,经济增长的隐形发动机,是男性携手共进的好伙伴。”作为大会的策划人,我在传单中胪列了多项权威性的研究报告,尝试通过证据说服女性从妄自菲薄中走出来,肯定自己,超越自己,希望以事实刺激两性在商场上平等而密切的合作意愿,我们说:“只要您想和世界经济发展同步,欲掌握、了解女企业家的领导优势或开发和女企业家的合作机会,把她们的优势融入自己的企业,请立即报名参加!” 因为大会的主要目标是在两性间搭建共存共荣,平等合作的桥梁,因为庆祝国际妇女节100周年最有意义的事情就是两性合作相辅,也唯有这样女性才算得上真正的解放,尊重人权的文明社会才会成型!

令人振奋的是由13名女企业家组成的讲师团为大家呈现了她们最精华的演讲,让全程参与的马中友好协会的会长拿督马吉德和马中文化艺术协会会长兼大会赞助商海鸥集团董事经理陈凯希和其他出席的男性赞叹不已,但同样令人颓丧的是我们虽然得到了17个以男性为主导的社团成为联办单位,但参加的男性只占总数600名的约5%,显然冠上“国际妇女节”名号的节目还是让男性却步;出自女性手笔的资料,即使是权威性的资料也难逃老黄卖瓜自卖自夸,同时具有强烈女性主义偏见之嫌。

积极面是,我们的努力得到了男性初步的认同,消极面则是认同程度还是差强人意,Dan Abrams 的看法因此是对的:“男性的最大问题在于太自信,而女性的最大问题在于太没信心。”

因此我们特别珍惜那些从一开始就给予我们大力支持的男士,包括陈凯希、拿督马吉德、南洋商报庄忠南、黄兆平到陈汉光等主管和编采部同事及第七电视台的媒体顾问吴恒灿先生等,当然里面还包括了许许多多的女性朋友!

革命尚未成功,人类仍需努力!人类真正的文明是两性互相承认,互相接受!

周美芬 12/3/2011







Thursday, March 3, 2011

《万马齐喑》

星洲日报《纵目乾坤》第十七篇

时下政局纷扰,补选一个接一个,两个阵线斗得你死我活,奇招异术层出不穷,让人犹如雾里看花,越看越朦胧。媒体或为了中立,或因为实在无法分辨真伪,往往以一句“罗生门”作为结语,留下让读者自己判断,谁是谁非,悉听尊便!反正大家互不信任,“真相”如何因此不会产生什么影响!大多数的市井小民也已见惯不怪,大概也不会以类似的文宣作为投票的依据。

两个阵线的角力,虽然让人眼花缭乱,有时甚至可能引起不安,但只要是论据有理,言论的百花齐放终究是我们应该珍惜与鼓励的,最可悲的反而是冷漠沉寂,万马齐喑!

我非常谅解政党展延党选应付大选的需要,但却无法接受为什么一个对党民主精神可能带来深远影响的重要决策不能让投票者在没有任何“人情”或“害怕被标签”的心理压力下,按照自己的判断与对民主的体认作出秘密投票,而要以“坦荡荡”的举手方式进行?是为了辨清敌我?还是为了可笑的理由:“方便与节省时间”?还是主事者是半仙,未卜先知,已知道大家都会做同样的决定,所以特大不过是完成“手续”,让议案合法化的过程?或甚至反映了主事者缺乏信心,希望通过制造“心理压力”确保顺利过关?为什么代表们对举手投票这个建议没有反应而近乎鸦雀无声?这到底是对领导决策的心悦诚服,还是万马齐喑?

“万马齐喑”这句成语源自于清朝思想家龚自珍的一首诗,话说当时他在面对腐败的清朝政府,主张改革得不到朝廷重用下,48岁毅然辞官归隐,在路过镇江时看到当地人在祭拜天神,作诗一首:“九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀;我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。”写的正是朝野噤声,死气沉沉的现象。诗文中深刻的反映了龚自珍对时局的失望与对改革的期待,但他祈求的对象竟然是虚无缥缈的天帝而非人世间的君王,此诗寓意深刻,气势磅礴,也透出了其内心深沉的郁闷与失望,但至少他没有沉默,他寄情于诗文,表达了他的看法与期望。

有人说,沉默是因为需要在稳定中养精蓄锐、是因为不想让人感觉再陷“乱局”,但据理力争,摆事实讲道理就等同制造混乱吗?一言堂,党就前途无量吗?为了“稳定”就人人必须沉默是金?对于一个成立了六十余年,曾经也将继续为国家作出贡献的政党,人民不会希望看到她沦落到像龚自珍那般只能寄望天帝,更加期望那不是因为哀莫大于心死,那不是因为人心已从鄙视、轻蔑进而冷眼旁观,最后选择沉默,不是人们对政治或现况所发映出的一种锥心失望与潜埋于内心的最深沉抗议!


周美芬3/3/2011